汉族
汉族因汉王朝而得名，是中华民族的主体，在全国各地都有分布，是世界上人口最多的民族之一。汉服的主要特点是交领、右衽,不用扣子,而用绳带系结,给人洒脱飘逸的印象。是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”的体现，承载了汉族染织绣等杰出工艺和美学。
满族
满族是55个少数民族中人口占据第二的民族，主要分布在我国的东北、西北地区，风俗和汉族很接近，但也有自己独特的文化和风俗。旗袍是满族妇女传统服饰，既具有东方色彩，又能充分显示仪态雍容文雅，被认为是表现女性美的典型民族服装，称誉世界。主要有四种形式：旗装、马褂、坎肩、套裤。旗装不分季节，男女均可以穿。
蒙古族
蒙古族主要分布在我国的内蒙古自治区，是传统的游牧民族，过着“逐水草而居”的游牧生活，这种生活方式是蒙古族的标志。蒙古族是一个历史悠久而又富有传奇色彩的游牧民族。首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的４个主要部分，妇女头上的装饰多以玛瑙、珍珠、金银制成。
回族
回族是我国民族中人口众多的一个民族，在全国各地都有分布，宁夏回族自治区是主要的聚集地。回族人外貌和汉族差异不大，但风俗习惯有很大的差异。回族是回民族的简称。回族服饰的主要标志在头部。男子们都喜爱戴白色的圆帽，回族妇女常戴盖头。
藏族
藏族主要分布在我国的西藏、青海、四川、甘肃等省份，因为地域隔离的原因，藏族的风俗习惯和文化信仰与内地还是有很大差别的，信仰主要是藏传佛教。藏族服饰的最基本特征是肥腰、长袖、大襟、右衽、长裙、长靴、编发、金银珠玉饰品等。
维吾尔族
维吾尔语和藏族一样，属于比较密集的少数民族，主要分布在我国的新疆地区，有自己的文字和语言，信仰佛教和伊斯兰教。花帽，是维吾尔族服饰的组成部分，也是维吾尔族美的标志之一。
苗族
苗族是一个很古老的民族，相传是祖先是蚩尤，主要分布在我国的西南地区。如今，除了风俗习惯和汉族有差异之外，在其他方面，和汉族差异不是很大。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术在国际上享有盛名。苗族服饰以夺目的色彩、繁复的银饰品装饰和耐人寻味的文化内涵著称于世。
彝族（yí zú）
彝族主要分布在滇、川、黔、桂四省，凉山彝族自治州是全国最大的彝族聚居区。彝族很多风俗和汉族都不同，尤其是婚姻风俗，有同族内婚的风俗。彝族服饰的色彩较为丰富，款式变化多姿，并且以大量银制品和刺绣装饰。
壮族
壮族是我国少数民族中人数最多的一个民族，主要分布在我国的南方地区，以广西壮族自治区为主要居住区。壮族妇女擅长纺织和刺绣，所织的壮布和壮锦均以图案精美和色彩艳丽著称，风格别致的“蜡染”也为人们所称道。
布依族
布依族主要分布在我国的西南地区，布依族和壮族有亲属关系。布依族人民以农业为主，祖先很早就开始种植水稻，享有“水稻民族”之称。布依族的传统服饰是男着衣衫，女穿衣裙，妇女衣、裙均有蜡染、挑衣、刺绣图案装饰。
侗族（dòng zú）
侗族主要分布在贵州省的黔东南苗族侗族自治州等地。主要从事农业等的生产，以水稻种植为主，同时也是一个信仰多神的民族。侗族男穿对襟短衣，有的右衽无领，包大头巾。女子一般上着大襟、无领、无扣衣，下穿裙或裤。惯束腰带，包头帕。用黑、青（蓝）、深紫、白等四色。黑青色多用于春、秋、冬三季，白色多用于夏季，紫色多用于节日。
瑶族
瑶族是中华民族中很古老的一个民族，也是很长寿的一个民族，主要居住在广西、贵州等地，和侗族一样，瑶族也是信仰多神的民族。瑶族妇女善于刺绣，在衣襟、袖口、裤脚镶边处都绣有精美的图案花纹。发结细辫绕于头顶，围以五色细珠，衣襟的颈部至胸前绣有花彩纹饰。
白族
白族是我国第15大少数民族，主要分布在云南、贵州、湖南等省，其中以云南省的白族人口最多，主要聚居在云南省大理白族自治州。白族在艺术方面独树一帜，其建筑、雕刻、绘画艺术名扬古今中外。本主崇拜是白族全民信奉的宗教。白族姑娘的头饰非常有特点，有着“风花雪月”的含义。垂下的穗子代表下关的风，艳丽的花饰是上关的花，帽顶的洁白是苍山雪，弯弯的造型是洱海月。
土家族
土家族主要分布在湘、鄂、渝、黔交界地带的武陵山区。土家族信仰多神，表现为自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜、土王崇拜等。土家族“男女一式”的百褶裙，保留了远古时代“裳”的遗风。
哈尼族
哈尼族主要分布于我国云南元江和澜沧江之间。哈尼族的宗教信仰主要是多神崇拜和祖先崇拜。哈尼族主要从事农业，善于种茶。哈尼族一般喜欢用藏青色的哈尼土布做衣服。男子多穿对襟上衣和长裤，以黑布或白布裹头。妇女多穿右襟无领上衣，下身或穿长裤或穿长短不一的裙子，襟沿、袖子等处缀绣五彩花边，系绣花围腰，胸佩各色款式的银饰。
哈萨克族
哈萨克族主体在中亚、西亚，主要分布于哈萨克斯坦、中国、 俄罗斯、乌兹别克斯坦、土耳其、蒙古等国。哈萨克族最初崇拜大自然现象，崇拜诸神。哈萨克族是以草原游牧文化为特征的民族，服装便于骑乘，其民族服装多用羊皮、狐狸皮、鹿皮、狼皮等制作，反映着山地草原民族的生活特点。
傣族
傣族分布在中国、印度、越南、柬埔寨、泰国等国家。傣族视孔雀、大象为吉祥物，傣族人民喜欢依水而居，爱洁净、常沐浴、妇女爱洗发，故有“水的民族”的美称，过去傣族普遍信仰南传上座部佛教和原始宗教。傣族服饰充分体现其地理特点，淡雅美观，既讲究实用，又有很强的装饰意味，女饰追求轻盈、秀丽，服装的色彩极为出色。
黎族
黎族，是海南岛最早的居民。黎族信奉万物有灵，盛行图腾崇拜、自然崇拜和祖先崇拜。黎族服饰不论在审美和实用方面都有自己独特的个性，黎族妇女服饰，主要有上衣下裙和头巾三个部分，这三个部分都织绣着精致的花纹图案。
傈僳族（lì sù zú）
傈僳族源于古老的氐羌族系，与彝族有着渊源关系，主要分布怒江流域地区，也就是中国云南、西藏与缅甸克钦交界地区。傈僳族盛行万物有灵的自然崇拜。傈僳族的服饰很有特点，妇女穿绣花上衣，麻布裙，喜欢戴红白料珠、珊瑚、贝壳等饰物；男子穿短衣，外着麻布大褂，左腰佩刀，右腰挂箭包。
佤族（wǎ zú）
佤族主要居住在中国云南省西南部。佤族相信灵魂不灭和万物有灵。佤族最崇拜的是“木依吉”神，把它视为是主宰万物和创造人间万物的最高神灵。佤族崇拜红色和黑色，服饰多数以黑为质，以红为饰，基本上还保留着古老的山地民族特色。佤族妇女装饰别具特色，喜戴大耳筒，宽手镯、细藤圈，标志着佤族人粗犷、豪放的坚强性格。
畲族（shē zú）
畲族是中国人口较少的少数民族之一，其中90%以上居住在福建、浙江广大山区。畲族民歌随处可见，以畲语歌唱的形式表达。畲族其服饰大多是用自织的苎麻布制作，有黑蓝两色，黑色居多，衣服是右开襟，衣领、 袖口、右襟多镶有彩色花边。
高山族
高山族是中国台湾地区南岛语系各族群的一个统称。高山族还保留有原始宗教的信仰和仪式。台湾高山族传统服饰色彩鲜艳，以红、黄、黑三种颜色为主，其中男子的服装有腰裙、套裙、挑绣羽冠、长袍等，女子有短衣长裙、围裙、膝裤等，除服装外，还有许多饰物，如冠饰、臂饰、脚饰等，以鲜花制成花环，在盛装舞蹈时，直接戴在头上，非常漂亮。
拉祜族（lā hù zú）
中国境内的拉祜族在31个省、自治区、直辖市中均有分布，主要分布在澜沧江西岸。拉祜族崇拜多神，供奉“厄莎”。认为厄莎是创造宇宙人类、主宰万物、决定人们吉凶福祸的大神。拉祜族最喜爱黑色，以黑为美，以黑为主色。拉祜族妇女服装具有青藏高原妇女服装的特点，穿的是黑布长衫，长至膝下，两侧开衩且开衩较高，立领右襟，缀有银泡装饰，喜欢用红色或白色花边镶缀在袖口、襟边，显得光艳美丽。
水族
水族主聚居在黔桂交界的龙江、都柳江上游地带。水族的信仰文化属于原始宗教信仰范畴。水族认为万物有灵而崇奉多神。自然崇拜，祖灵崇拜，神灵崇拜构成了水族信仰的核心。水族多喜欢穿镶有花边的红色或花色连衣裙，外套黑绒背心，下穿长裤，脚蹬红色软底长统靴。为抵御高原上的大风与寒冷，头上总戴一顶圆筒形绣花棉帽。
东乡族
东乡族主要聚居在甘肃省临夏回族自治州境内洮河以西。东乡族是中国十个全民信仰伊斯兰教的少数民族之一。东乡族的服饰与回族有相似之处，但其特点也颇为明显。男子多戴平顶的无檐帽，有黑、白两色，穿白衬衣，外套黑坎肩，穿青蓝色裤，老年人则以黑、灰、白为上。
纳西族
纳西族为云南特有民族之一，绝大部分居住在滇西北的丽江市。纳西族是个信仰多种宗教的民族， 既信仰本民族的本土宗教——东巴教，也信仰藏传佛教、汉传佛教和道教，信众最多的是东巴教。“披星戴月”的纳西族妇女以勤劳能干，贤德善良而著称。服饰中最具特点的是身后的七星羊皮披肩，披肩上并排钉着七个直径为二寸左右的绣花圆布圈，每圈中有一对垂穗。
景颇族
景颇族主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州山区。景颇族社会中并存着两种类型的信仰，一种是秉承传统的超自然信仰，另一种是外来的基督教和天主教信仰。景颇族妇女穿黑色对襟，下着黑、红色织成的统裙，腿上带裹腿。盛装时的妇女上衣前后及肩上都缀有许多银泡泡、银片，颈上挂七个银项圈或一串银链子或银铃，耳朵上戴比手指还长的银耳筒，手上戴一对或两对粗大刻花的银手镯。
柯尔克孜族
柯尔克孜族主要分布在吉尔吉斯斯坦以及中国新疆维吾尔自治区等地。柯尔克孜族最早信仰萨满教、藏传佛教、伊斯兰教。柯尔克孜族的服装，妇女多喜红色，穿短装。头戴圆形金丝绒红色花帽，叫“塔克西”，上面蒙上头巾。女穿对襟上衣，宽大无领，长不过膝，缀银中，多褶的长裙下端镶皮毛。也有穿连衣裙者，裙子下端带雏裥，外套黑色坎肩或“袷袢”。
土族
土族主要聚居在青海互助土族自治县。土族基本上是全民信仰藏传佛教。土族妇女服饰的象征俗称七彩袖，土族语称作秀苏，意为“花袖衫”。从最底层数，第一道为黑色，象征土地；第二道绿色，象征青苗青草；第三道黄色，象征麦垛；第四道白色，象征甘露；第五道蓝色，象征蓝天；第六道橙色，象征金色的光芒；第七道红色，象征太阳。
达斡尔族（dá wò ěr zú）
达斡尔族主要分布于内蒙古自治区莫力达瓦达斡尔族自治旗、黑龙江省齐齐哈尔市梅里斯达斡尔族区、鄂温克族自治旗一带；少数居住在新疆塔城、辽宁省等地。达斡尔族同其他阿尔泰语系各民族一样，主要信奉萨满教。达斡尔族男子夏穿布衣，外加长袍，用白布包头，戴草帽，冬戴皮帽。妇女穿长袍，不束腰带，不穿短衣。冬天男女皆穿寄卡米（皮靴），妇女穿以蓝色为主的长袍，夏日喜穿白袜、花鞋。达斡尔服装受蒙古族和满族影响较大，穿大襟皮袍，外加长袍，用白布包头，戴草帽，着皮靴。
仫佬族 （mù lǎo zú）
仫佬族主要分布在广西壮族自治区，贵州省也有分布。信仰主要为民间信仰，同时信仰道教和佛教。仫佬族崇尚青色，服饰风格素朴简约。仫佬人自种棉花和蓝靛，自织土布，自染。美丽大方，经久耐用。
羌族（qiāng zú）
羌族被称为“云朵上的民族”，主要分布在四川省阿坝藏族羌族自治州等地。羌族除一部分邻近藏族地区的信仰藏传佛教外，其余普遍信仰原始宗教，即万物有灵、多神信仰和祖先崇拜。羌族的传统服饰为男女皆穿麻布长衫、羊皮坎肩，包头帕，束腰带，裹绑腿。男女都在长衫外套一件羊皮背心，俗称“皮褂褂”，晴天毛向内，雨天毛向外以防雨。
布朗族
布朗族主要分布在云南省西部及西南部沿边地区。布朗族除了信仰上座部佛教外，还保留着许多原始宗教的传统信仰。布朗族穿着简朴，妇女的服饰与傣族相似，上着紧身无领短衣，下穿红、绿纹或黑色筒裙，头挽发髻并缠大包头。男子穿对襟无领短衣和黑色宽大长裤，用黑布或白布包头。
撒拉族
撒拉族是中国信仰伊斯兰教的少数民族之一，主要聚居在青海省循化撒拉族自治县、甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县。撒拉族妇女服饰多为短上衣，外套黑色或紫色坎肩，着长裤，穿绣花布鞋。
毛南族
毛南族主要聚居在广西环江县的上南、中南、下南山区。毛南族信仰多神。毛南族衣饰基本上与附近汉、壮族相同。妇女穿十分漂亮的镶有两道花边的右开襟上衣，裤子较宽并滚着花边，女装在袖口、裤脚上镶有红色或蓝、黑色的边条饰，不着裙。
仡佬族 （gē lǎo zú）
仡佬族集中聚居在贵州省北部的务川和道真两个仡佬族苗族自治县和石阡县等。仡佬族崇拜祖先，奉祀竹王、蛮王老祖、山神。有本民族专司祭祀、祈福求寿、退鬼、超度亡灵的巫师。仡佬族男女皆穿裙（男裙短，女裙长）。用布围于腰际，无摺皱，有如桶状，谓之“桶裙”。
锡伯族
今锡伯族多数居住在辽宁省和新疆察布查尔锡伯自治县等地。主要是崇奉“喜利妈妈”和保护牲畜的"海尔汗玛法" ，素信萨满教，兼信藏传佛教。锡伯族男子多身穿左右开襟的大襟长袍和对襟短袄，上套坎肩，下着散腿长裤腿带。妇女穿戴要讲究些，穿长及脚面的旗袍，要粘花边或绣花宽边，外罩坎肩，坎肩有对襟的，有大襟的，也贴花边。
阿昌族
阿昌族是云南特有的少数民族。阿昌族的宗教信仰形成了多种宗教并存的状态。其中有自然崇拜、鬼神崇拜、祖先崇拜、小乘佛教、汉传佛教及道教。阿昌族妇女的服饰有年龄和婚否之别。未婚少女多着各色大襟或对襟上衣、黑色长裤，外系围腰，头戴黑色包头。已婚妇女一般穿蓝黑色对襟上衣和筒裙，小腿裹绑腿，喜用黑布缠出类似尖顶帽状的高包头，包头顶端还垂挂四五个五彩小绣球，颇具特色。
普米族
云南省怒江州的兰坪县、丽江市的宁蒗县、玉龙县和迪庆州的维西县是主要聚居地。普米族的宗教信仰主要是原始宗教，少数普米族也信仰道教或藏传佛教。普米族青年妇女均穿短上衣，古代是用麻制的，现代大多用棉布，以白黑红三色居多，右面开襟，下襟较短，窄袖高领。成年妇女都披皮披肩，披肩大多选用洁白的毛皮制成，美观大方。
朝鲜族
朝鲜族主要分布在吉林、黑龙江、辽宁东北三省，集中居住于图们江、鸭绿江、牡丹江、松花江及辽河、浑河等流域。朝鲜族人比较喜欢素白色服装，以示清洁、干净、朴素、大方，故朝鲜族自古有“白衣民族”之称，自称“白衣同胞”。
塔吉克族
塔吉克族主体在中亚，主要分布在塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦等国和地区，中国境内的塔吉克族主要聚居于新疆塔什库尔干塔吉克自治县。塔吉克人曾信仰过祆教、佛教等多种宗教。约10世纪，塔吉克族开始信仰伊斯兰教。塔吉克族服装多用皮毛、毡褐为面料。塔吉克妇女肤色白皙，俏丽健美，喜穿红色或绣饰花边的大紫、大绿色调的连衣裙。少女则爱戴用紫色、金黄、大红色调的平绒布绣制的圆形帽冠。
怒族
怒族是中国人口较少的民族之一，主要居住在云南省、西藏自治区等地。怒族主要信奉原始宗，认为万物有灵，凡举风、雨、日、月、星、辰、山、林、树、石等都是崇拜的对象。怒族服饰的风格古朴素雅，妇女穿右开襟上衣，长及脚踝的裙子，套黑色或红色的坎肩；年青姑娘喜欢在裙外系有彩色花边的围腰，已婚妇女的衣裙上都绣有花边。妇女头部及胸部多用珊瑚、玛瑙、贝壳、料珠、成串的银币装饰，戴钢质大耳环垂于肩部。
乌孜别克族
乌孜别克族主体在中亚，主要生活在乌兹别克斯坦、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、土库曼斯坦、伊朗、阿富汗等国家，中国境内的乌孜别克族散居在新疆维吾尔自治区。乌孜别克族很早就信仰伊斯兰教。乌孜别克族的传统服饰，以男女都戴各式各样的小花帽为特点。花帽为硬壳、无沿、贺形或四棱形，带棱角的还可以折叠。花帽布料彩墨绿、黑色、白色、枣红色的金丝绒和灯心绒，帽子顶端和四边乡有各种别具匠心的几何和花卉图案，做工精美，色彩鲜艳。
俄罗斯族
中国的俄罗斯族是俄罗斯移民的后裔，经过百年的同化，其外貌、长相、风俗和习惯等，已与俄罗斯的俄罗斯人不同，渐渐形成了自己的民族特色。俄罗斯族散居在新疆、内蒙古、黑龙江、北京等地。俄罗斯族大多信仰东正教，少数人信仰基督教。俄罗斯族的传统服饰丰富多彩，人们在不同季节里，会选择不同颜色、不同款式的衣着。
鄂温克族
鄂温克族是东北亚地区的一个民族，主要居住于俄罗斯西伯利亚以及中国内蒙古和黑龙江两省区，蒙古国也有少量分布。鄂温克是鄂温克族的民族自称，其意思是“住在大山林中的人们”。鄂温克族多信萨满教，牧区的居民同时信喇嘛教。鄂温克族服饰的原料主要为兽皮。大毛上衣斜对襟、衣袖肥大，束长腰带。短皮上衣、羔皮袄，是婚嫁或节日礼服。无论男女，衣边、衣领等处都用布或羔皮制作的装饰品镶边，穿用时束上腰带。喜爱蓝、黑色的衣服。
德昂族
德昂族，也称“崩龙族”，是中缅交界地区的山地少数民族，主要居住中华人民共和国与缅甸联邦共和国交界地区，是一个典型的大分散小聚居的民族，分布范围非常广，中国一侧在主要分布在云南省德宏、保山、临沧等3个地州9个县市。德昂族是全民信仰佛教的民族。德昂族的服饰十分富有自己的特色，红德昂和花德昂支系的妇女剃光头后又用黑布包裹，喜戴大耳环，银项圈，穿蓝、 黑色对襟短上衣，襟边镶两道红布条，下摆边用红、绿、黄三色小绒球装饰。
保安族
保安族是中国人口较少民族之一。保安族聚居的大河家地方，散居在临夏回族自治州其它各县和兰州市以及青海、新疆等地。保安族是中国信仰伊斯兰教的少数民族之一。保安族的服饰，未婚女子多穿鲜艳的各色上衣，头戴细薄柔软透亮的绿绸盖头；已婚少妇以及中年妇女平时多戴白色卫生帽，外出时则戴黑色盖头；老年妇女多着深色服饰，戴白盖头。
裕固族
裕固族是以畜牧业为主的民族，主要聚居在甘肃省肃南裕固族自治县和酒泉黄泥堡地区。裕固族在东迁以前信仰过萨满教和摩尼教。东迁后，裕固族改信藏传佛教格鲁派（黄教）。“衣领高、帽有缨”，是裕固族服饰的一大特点，生活和文化传统形成了服饰上的审美标准，服饰的样式、花色、刺绣图案、花纹都按其民族习惯形成并代代相传。
京族
京族，也称为越族，京族主体在东南亚，中国境内的京族主要分布在广西壮族自治区防城港市，主要聚居在东兴市江平镇的澫尾、山心、巫头三个海岛上，三岛素有“京族三岛”之称。京族的宗教信仰为多神教，兼信道教、佛教，也有部分人信天主教。京族妇女内挂菱形遮胸布，外穿无领、对襟短上衣，衣身较紧，衣袖很窄，下着宽腿长裤，多为黑色或褐色。
塔塔尔族
塔塔尔族主要信仰为伊斯兰教。在中国，塔塔尔族主要散居在新疆维吾尔自治区境内天山北部地区。塔塔尔族的服装很别致。男子喜穿绣花白衬衣，外加黑色齐腰短背心或黑色对襟长衫，裤子也是黑色的。小帽有黑、白两色绣花。女子以戴镶有珠子的小花帽为美，外面再罩上一块大纱巾，喜穿白、黄或紫红色连衫带绉边的长裙，以耳环、手镯和红珠项链为装饰。
独龙族
独龙族是中国人口较少的少数民族之一，也是云南省人口最少的民族。独龙族原有原始群婚的习俗，现已不存在。少女有纹面的习惯。独龙族人相信万物有灵，崇拜自然物，相信有鬼。独龙族，主要分布在云南怒江州贡山独龙族怒族自治县。独龙族的男女均散发，前垂齐眉，后披齐肩，左右盖耳。过去男女衣着均为麻布，穿时由左肩掖下抄向胸前，里右胸，露右臂，用草绳或竹针拴结，披落自如。
鄂伦春族
鄂伦春族是世居我国东北部地区的人口最少的民族之一。鄂伦春族信仰具有自然属性和万物有灵观念的萨满教。鄂伦春族均着宽肥大袍。因过去主要从事游猎，服饰多以鹿、狍、犴皮制作。领口、袖口、襟边、大袍开衩处均有刺绣、补花等装饰，常用云纹、鹿角纹等。戴犴皮帽，女帽顶用毡子，上缝各种装饰和彩穗；姑娘戴缀有珠子、贝壳、扣子等装饰的头带。
赫哲族
赫哲族是中国东北地区一个历史悠久的少数民族，赫哲族主要分布于黑龙江、松花江、乌苏里江交汇构成的三江平原和完达山余脉。赫哲人普遍存在图腾崇拜、自然崇拜、灵物崇拜、鬼神崇拜和祖先崇拜等原始崇拜及萨满教信仰。受满族服饰的影响，赫哲族的鱼皮衣多为长衣服，主要是妇女们穿用。其样式像旗袍，腰身稍窄，身长过膝。
门巴族
门巴族是中国具有悠久历史文化的民族之一，门巴族主要分布在西藏自治区东南部的门隅和墨脱地区，错那县的勒布是门巴族的主要聚居区。万物有灵的原始宗教和本教是门巴族的古老信仰。门巴族其服饰有地区差异，门隅地区的男女皆穿藏式的赭色氇氆长袍，束腰带。戴褐色小圆帽，帽边镶桔黄色，前边留一个精巧、醒目的小缺口，具有民族特色。脚穿筒靴，靴筒用红、黑两色氇氆缝制，靴底为牛皮软底。
珞巴族（luò bā zú）
珞巴族主要分布在西藏东起察隅，西至门隅之间的珞渝地区，主要从事农业和狩猎。在珞巴有的观念中鬼和神的概念没有明显的区分。他们认为“乌佑”可以凭附在任何自然物和人的身上，“乌佑”种类很多，万物皆有，无处不在，左右着人们的生产生活的一切领域。珞巴族妇女喜穿麻布织的对襟无领窄袖上衣，外披一张小牛皮，下身围上略过膝部的紧身筒裙，小腿裹上裹腿，两端用带子扎紧。珞巴族妇女喜穿麻布织的对襟无领窄袖上衣，外披一张小牛皮，下身围上略过膝部的紧身筒裙，小腿裹上裹腿，两端用带子扎紧。
基诺族
基诺族是云南省人口较少的7个特有民族之一。基诺族主要聚居于云南省西双版纳傣族自治州。基诺族除具有一定的祖先崇拜和对诸葛孔明尊奉外，最具特色、占主要地位的宗教观是万物有灵思想。基诺族服饰简单古朴，他们喜欢穿自织的带有蓝、红、黑色彩条的土布衣服。
摘自九年义务教育的漏网之鱼和知著