闲来无事,不去远方
就在合川城里走走吧
拍照丨小坐丨漫步
给自己放个假
*其实这是一篇延迟稿件*
2022年11月,因为客观原因,大家暂停了原本的生活轨迹,宅在家里,共度难关。
12月2日,通知下来,合川有序恢复常态化防控。差不多居家了一个月,解封后的一天,我们去了一趟八角亭。
本意是想看看那片红枫林,看枫叶是否挂在枝头,是否红枫如火。到了森楷路,钻进旁边的小路,慢慢上山。
路边的野花或黄或白,在初冬寒风中,悄然绽放。
一路徐行而上,然后我们就看到了这样的画面:
整片山坡只有稀稀拉拉的叶子,空空的鸟巢。八角亭俯身凝视着这一切,剩下的是安静的风声。
步道上落着飘零的黄叶,传达出我们错过了时节的讯息。
层林尽染,红遍山头的景象,看来只能等明年了。
“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”北宋理学思想鼻祖周敦颐的《爱莲说》是每个人都学过的课文。
但很少人知道,他还写过一篇《养心亭记》,专门为合川的八角亭写的:
“······张子宗范有行有文,背山面水,山之麓构亭甚清净。余偶坐而爱之,因题曰’养心‘,既对颐求说,故书以记之。”
据明、清《合州志》载,养心亭在北宋嘉祐元年(1056)已经存在,当时为合州名士张宗范的私人亭园。
嘉祐元年(1056年),周敦颐改太子中舍,签书署合州判官。
张宗范跟随周敦颐游学,周敦颐来到其私家花园被景观吸引,亲自为该亭题名为“养心亭”,撰写了继《爱莲说》之后的理学名篇《养心亭记》。
因为这座亭子是八角三级重檐盔顶式石木结构,台基平面呈八边形,八根柱子支撑,所以合川人又称其为”八角亭“。
八角亭飞阁流丹,檐角高翘,错落有致,瓦当上的图案栩栩如生,展现出十足的巧思和美感。
八角亭有三扇门,其中一扇门两侧分列着七八个石墩。石墩多多少少都有破损,还有些上面长着青苔。
浸染了岁月痕迹的它们,无声又坚实。
可惜,八角亭大门紧闭,无缘入内,不知里面是什么样的构造,不知站在亭子第三层俯瞰合川,又是怎样一番壮阔的美景。
养心亭旁有一座空房,虽人去屋破,但看正脊上的福禄标志和山墙上高耸的垂脊,就知道大有来头。
终于,在一旁找到了答案——这是养心堂旧址。目前,文物保护级别未定。
下山。忽然看到了刚刚因为一心找红枫而忽略的银杏。
从森楷路一直到钓鱼城大道辅路,两旁的银杏连绵好几百米,黄黄绿绿的,正是时候。
今年八月的烈日,影响了很多植物。合川不少银杏树已经枯死,不到秋天,干枯失水的枝叶就已经飘落。
还以为今年看不到像去年那样令人振奋的银杏了,没想到,它却以这样意外的方式带给人惊喜。
专门来看的红枫,过季了,无心抬头发现的银杏,正装点着风景,所谓”失之东隅,收之桑榆“就是这样吧。
以豁达的态度来看待问题,也算是另一种养心方式吧。
回首再望,只能看到树木掩映下八角亭的宝顶和高起的戗角。建筑无声,岁月有痕,八角亭以自己的方式潜移默化地影响着合川人。
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