合川揽胜之一六一
悬崖上的摩崖题刻 原是两处修身“古训”
周云 文/图
位于合川城南铜梁洞悬崖上的《崔子玉座右铭》题刻
在合川区境内的两处石壁上，分别留下两处前人留下的“古训”题刻。这两处“古训”题刻具有一定的教育意义与警示作用，非常值得一读。
第一处位于合川城南南津街街道铜梁洞二仙观右侧石壁上，该“古训”题刻为《崔子玉座右铭》，字体为行楷，内容为：“无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不缁，暧暧内含光。柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食，知足胜不祥。行之茍有恒，久久自芬芳。”
这方摩崖题刻，字字充满了为人处事的道理，堪称是一则永不过时的“古训”，它告诫人们：“不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。审度自己的心是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害？不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的。表面上暗淡无光，而内在的东西蕴含着光芒。老子曾经告诫过：柔弱是有生命力的表现，而刚强和死亡接近。庸鄙的人有刚强之志，时间久远，他的祸更重。君子要慎言，节饮食，知足不辱，故能去除不祥。如果持久地实行它，久而久之，自会芳香四溢。”
《崔子玉座右铭》为东汉书法家崔瑗所作。崔瑗（77-142年），字子玉，涿郡安平（今属河北）人，年轻时曾游学京都洛阳，与张衡、马融等人为伍，官至济北相。崔瑗书法师法东汉书法家杜度，擅长章草，在书法史上地位显要，人称“崔杜”。位于合川城南铜梁洞上的《崔子玉座右铭》摩崖题刻，其字体为行楷，其内容为崔瑗所作，而书法则是另外的人书写，至于是何人何时书写并镌刻，仍有待进一步考证。
位于合川香龙镇香炉寨悬崖上的《香炉山赞》题刻
第二处“古训”题刻位于合川香龙镇境内的香炉寨石壁上，该题刻为明代合州先贤胡世赏于明崇祯戊辰年（1628年）题写的《香炉山赞》。
在这方摩崖题刻中，有胡世赏对“仁义礼智信”的生动诠释：“维彼五德厚曰仁，面直方曰义，立端凝曰礼，居不临深曰知，朝回暮霞曰信。”其意思是说，注重品德与德行为仁，铁面无私、刚直不阿为“义”，行为举止端庄不乱为“礼”，能规避风险、不靠近深渊居住为“知”，像朝阳与暮霞一样按时起落为“信”。通过这方摩崖题刻对“仁义礼智信”的诠释，可以看出明代先贤胡世赏的为人宗旨与品行。尽管已经过去了几百年，而其中蕴含的哲理，却依然不过时，依然值得现在的人学习与借鉴。
胡世赏，明代合州人（今合川区香龙镇人），万历进士，曾任合川县令，后升御史。明天启四年（1624年），曾与杨涟等人一起上书弹劾“阉党”魏忠贤，为官清正，政绩卓著，刚直不阿，历任刑部左侍郎、工部尚书等职。